روان شناسی قلب
روانشناسی قلب
بعد از خواندن این حدیث لطفا بفرمایید این جملات چقدر براتون تازگی داشت ؟ چقدر مفید بود ؟
حدیث جالبی منسوب به امام صادق علیه السلام
" اعراب القلوب اربعة انواع ( قلب دارای چهار حالت است : )
رفع(اوج وبلندى )
و فتح (گشایش)
و خفض(جر:سقوط وپستى )
و وقف (ایستایى واز کار ماندن )
فرفع القلب فى ذکر اللّه تعالى ( اوج و بلندی قلب در یاد خداست)
وفتح القلب فى الرّضا عن اللّه تعالى ( گشایش قلب در رضایت از خداست)
وخفض القلب فى الاشتغال بغیر اللّه ( پستی قلب در مشغول بودن به غیر خداست)
و وقف القلب فى الغفلة عن اللّه تعالى .( توقف قلب در غفلت از یاد اوست)
... فعلامة الرّفع ثلاثة اشیاء: ( علامت بلندی و اوج قلب سه چیز است )
وجود الموافقة و فقد المخالفة و دوام الشّوق
وعلامة الفتح ثلاثة اشیاء: (سه چیز از علامات فتح قلب است)
التّوکّل ، والصّدق ، والیقین .
وعلامة الخفض ثلاثة اشیاء:
العجب ، والرّیاء، والحرص .
وعلامة الوقف ثلاثة اشیاء:
زوال حلاوة الطّاعة ، ( از بین رفتن شیرینی اطاعت الهی) وعدم مرارة المعصیة ( درک نکردن تلخی گناه)، والتباس
علم الحلال بالحرام (مخلوط کردن علم حلال به حرام ) ".
(ترجمه مصباح الشریعة، ص: 30)
متن کامل حدیث :
مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج12، ص: 169
إِعْرَابُ الْقُلُوبِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْوَاعٍ
رَفْعٍ وَ فَتْحٍ وَ خَفْضٍ وَ وَقْفٍ
فَرَفْعُ الْقَلْبِ فِی ذِکْرِ اللَّهِ تَعَالَى
وَ فَتْحُ الْقَلْبِ فِی الرِّضَى عَنِ اللَّهِ
وَ خَفْضُ الْقَلْبِ فِی الِاشْتِغَالِ بِغَیْرِ اللَّهِ
وَ وَقْفُ الْقَلْبِ فِی الْغَفْلَةِ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى
أَ لَا تَرَى أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا ذَکَرَ اللَّهَ بِالتَّعْظِیمِ خَالِصاً ارْتَفَعَ کُلُّ حِجَابٍ کَانَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ قَبْلِ ذَلِکَ فَإِذَا انْقَادَ الْقَلْبُ لِمَوْرِدِ قَضَاءِ اللَّهِ بِشَرْطِ الرِّضَى عَنْهُ کَیْفَ یَنْفَتِحُ بِالسُّرُورِ بِالرَّوْحِ وَ الرَّاحَةِ وَ إِذَا اشْتَغَلَ قَلْبُهُ بِشَیْءٍ مِنْ أَسْبَابِ الدُّنْیَا کَیْفَ تَجِدُهُ إِذَا ذَکَرَ اللَّهَ بَعْدَ ذَلِکَ وَ أَنَابَ مُنْخَفِضاً مُظْلِماً کَبَیْتٍ خَرَابٍ خَاوٍ لَیْسَ فِیهِ عُمْرَانٌ وَ لَا مُؤْنِسٌ وَ إِذَا غَفَلَ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ تَعَالَى کَیْفَ تَرَاهُ بَعْدَ ذَلِکَ مَوْقُوفاً وَ مَحْجُوباً قَدْ قَسَا وَ أَظْلَمَ مُنْذُ فَارَقَ نُورَ التَّعْظِیمِ
فَعَلَامَةُ الرَّفْعِ ثَلَاثَةُ أَشْیَاءَ وُجُودُ الْمُوَافَقَةِ وَ فَقْدُ الْمُخَالَفَةِ وَ دَوَامُ الشَّوْقِ
وَ عَلَامَةُ الْفَتْحِ ثَلَاثَةُ أَشْیَاءَ التَّوَکُّلُ وَ الصِّدْقُ وَ الْیَقِینُ
وَ عَلَامَةُ الْخَفْضِ ثَلَاثَةُ أَشْیَاءَ الْعُجْبُ وَ الرِّیَاءُ وَ الْحِرْصُ
وَ عَلَامَةُ الْوَقْفِ ثَلَاثَةُ أَشْیَاءَ زَوَالُ حَلَاوَةِ الطَّاعَةِ وَ عَدَمُ مَرَارَةِ الْمَعْصِیَةِ وَ الْتِبَاسُ عِلْمِ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ �
- ۹۷/۰۹/۲۰